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Exposição na Covilhã - Junho 2013

OlindaGil — Tue, 30 Apr 2013 22:58:00 GMT

A minha próxima exposição será na galeria "Casa dos Magistrados" na Covilhã, durante o mês de Junho. Aguardo a vossa visita.

A casa onde está instalada a Galeria "Casa dos Magistrados" na Covilhã foi mandada construir em finais do século XVIII por decisão do Senado, para alojamento dos Juízes de Fora, do Cível, do Crime e, posteriormente, para um superintendente dos Têxteis, a Casa dos Magistrados tornou-se um testemunho do desenvolvimento que a cidade assumiu durante os séculos XVIII e XIX.
É um edifício com características arquitectónicas Pombalinas, ...totalmente construído em granito. A fachada principal apresenta no piso térreo diversas arcadas que funcionavam como armazém municipal de cereais (tulha). No segundo piso são visíveis janelas de sacada e, ao centro, Pedra de Armas emoldurada e encimada por coroa de Marquês. A construção é rematada por cornija e limitada por pilastras de aparelho isódomo.
Implantado no centro nevrálgico da cidade deteve, até à década de 70 do séc. XX, funções de foro cívico. Edifício ímpar na Covilhã, foi totalmente recuperado e transformado em espaço cultural.

A minha exposição de pintura em Aljustrel

OlindaGil — Tue, 30 Apr 2013 22:17:00 GMT

Olá Amigos

Como sabem, estivémos privados de blogar por algum tempo e por esse motivo atrasei os posts que tinha preparado. Venho agora falar da minha exposição em Aljustrel que decorreu entre os dias 8 de Março e 8 de Abril de 2013. Este evento foi organizado pela Biblioteca Municipal de Aljustrel e teve a participação e o apoio do Município de Aljustrel e de muitos amigos que se juntaram ao evento.

BIBLIOTECA MUNICIPAL - Março 2013 Reportagem fotográfica da amiga Ana Ferreira.

Parabéns à minha amiga Fátima Marinho!

OlindaGil — Sat, 26 Jan 2013 19:44:00 GMT

Cabeceiras de Basto | 25-01-2013

Por: Redacção

Fátima Marinho na Secretaria de Estado do Ensino Básico e Secundário

Fátima Marinho

A nossa conterrânea Fátima Marinho foi recentemente nomeada adjunta do Secretário de Estado da Educação do Ensino Básico e Secundário, João Grancho, no Governo de coligação PSD/CDS.

O desempenho de funções no Governo, trata-se de uma nova e importante etapa na vida de Fátima Marinho que, recorde-se é Inspetora dos Quadros do Ministério da Educação. Fátima Marinho começou a sua carreira como professora do 1º ciclo do Ensino Básico e possui vasta experiência ao nível das questões que se prendem com a Educação Nacional, dado fazer parte da Direção da Associação Nacional de Professores. Possui ainda o Mestrado em “Psicopedagogia social” e tem ao longo da sua carreira, “abraçado” várias causas que se prendem com a integração e educação de jovens portadores de “Síndrome de Dawn”, colaborando diretamente com a Associação Portuguesa de Jovens Portadores de Trissomia 21.

O Jornal "O Basto" felicita esta professora cabeceirense pelas nobres e importantes funções que vai desempenhar no Governo, desejando o maior sucesso e que as mesmas consigam contribuir para o desenvolvimento da Educação em Portugal.

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"Aos 20 anos sabemos tudo e aos 40 não sabemos quase nada..."

Conheci a Fátima em 86 do século passado e ainda me lembro bem desse dia. O dia em que saíram as listas dos alunos seleccionados para entrarem na Escola do Magistério Primário de Braga.

Estava lá muita gente, muito barulho, uma grande confusão, aproximei-me a custo das paredes onde estavam afixadas as pautas para ver se via o meu nome... (Para 50 vagas, tinham concorrido 550 estudantes). E ouvi gritar:

- Entrei! Entrei! Uma burra como eu e entrei!

Era uma jovem que saltava, de cara alegre, olhos abertos de contentamento e um longo cabelo preto esvoaçante, cheia de felicidade.

Abracei-a e disse-lhe:

- Parabéns! A partir de agora somos colegas.

E assim começou uma grande amizade.

Tirámos o curso do Magistério Primário em tempos de grande idealismo e "amor pedagógico", numa escola cheia de tradição, no coração do Minho, onde partilhámos horas e horas de estudo e aventuras. É a esta escola que devo grande parte das minhas bases culturais e filosóficas.

A vida deu muitas voltas e tirámos ambas muitos cursos nas universidades e nas realidades por onde fomos passando... mas nunca nos perdemos de vista e a amizade continuou sempre a alimentar-nos. Ela tem a grandeza dos que são poetas mas sabem manter a humildade. Com a Fátima aprendi que o coração era bem mais importante que a razão, e esta verdade da juventude tem-me acompanhado ao longo da vida.

Parabéns querida amiga!

Fonte:

http://jornalobasto.com/a.php?new=1482_01%2F2013%2Ffotima+marinho+na+secreta%2F

Texto lido na apresentação do livro de Fátima Marinho "O mistério das coisas erradas", em Castro Verde.

Da Covilhã para Nacala

OlindaGil — Sat, 26 Jan 2013 17:19:00 GMT

Da Covilhã para Nacala, um pouco da minha história de vida presente no livro "Voltar" de Sarah Adamopoulos

Escola Primária de Nacala, 1969.

Os pais da professora de História Olinda Gil são da Covilhã. O pai, contabilista a exercer na indústria têxtil, recebeu, em 1967, uma proposta para ir trabalhar para Moçambique, tendo-lhe sido oferecidas condições remuneratórias excepcionais – qualquer coisa como quatro vezes o que ganhava em Portugal. Apesar da sua mulher se encontrar grávida, o pai de Olinda aceitou partir para Moçambique ainda no decorrer desse ano de 1967, pensando assim que seria mais sensato o nascimento do filho ocorrer em Portugal, e que, depois disso, a família poderia juntar-se-lhe. E assim foi, em 1968 Olinda Gil, então com cinco anos, viajou para Moçambique na companhia da mãe e dos irmãos, recordando ainda hoje essa chegada, “o calor, e o deslumbramento que foi descobrir as paisagens de Moçambique, e sobretudo as praias. Fomos viver para Nacala, no norte de Moçambique, distrito de Nampula, à beira-mar. É uma cidade que tem umas praias famosas, entre as quais a de Fernão Veloso .”

Nacala, Natal de 1968.

Tempos de felicidade, uma fase de ouro da vida da família, em grande medida devida às qualificações do pai de Olinda, que depressa viria a abrir a sua própria empresa de serviços de contabilidade. “As colónias precisavam de quadros qualificados, de modo que muita gente que tinha algumas habilitações – na altura bastava ter o antigo quinto ano dos liceus para se ser bancário, contabilista ou professor – foi-se embora, e Portugal Continental ficou com falta dessas pessoas com uma melhor preparação. Se Portugal já era miserável, com a partida dessa gente mais qualificada, ainda ficou pior. Em África ganhava-se bem e vivia-se muito bem, era normal que os portugueses quisessem “emigrar” para as colónias. No continente não havia horizontes. Mais tarde, o meu pai abriu uma loja de artesanato indígena (loja e galeria de arte) em Nacala, que aliás se tornou bastante conhecida. Muita gente recorda ainda hoje essa loja, onde se vendia arte africana, máscaras, estátuas, artesanato em marfim, em prata. Era também ali que os militares compravam as recordações para a família quando acabavam as comissões.”

Irmãos e primos de Nacala.

Recordação particularmente grata da infância de Olinda Gil era a das viagens que a família fazia a Portugal durante as férias escolares. Longas travessias oceânicas a bordo dos navios Angola e Moçambique, por exemplo, viagens que demoravam um mês, com escalas em várias cidades, caso de Durban e Cape Town, onde, no início dos anos 70, “já havia centros comerciais de vários andares com escadas rolantes e muitas lojas. Esses barcos saíam do porto de Nacala e paravam na Cidade da Beira, em Lourenço Marques, em Durban (onde me lembro de haver já então um grande oceanário), em Cape Town, em Moçâmedes, no Lobito, em Luanda, em S. Tomé e Príncipe e finalmente na Madeira. Eram navios enormes, onde havia tudo, piscina, um parque infantil, lojas, cabeleireiros, verdadeiros hotéis flutuantes. Para as crianças aquilo era um sonho.”

Em Nacala, Olinda Gil frequentou a pré-primária, fez toda a escola primária e teve aulas de patinagem e de natação – aprendizagens invulgares para crianças portuguesas da sua geração, que evidenciam o desenvolvimento da sociedade moçambicana quando comparada com a de Portugal Continental dessa época. Na Covilhã, a que Olinda e os seus irmãos chegaram no final de 1974, as crianças não faziam desporto; e as raparigas não andavam de calções. “ As primeiras crianças/adolescentes a andarem de bicicleta e de calção na nossa rua fomos nós, nunca ninguém tinha visto crianças naqueles preparos. Achavam aquilo um escândalo, andarmos a mostrar as pernas (como se fosse esse o objectivo) e a andar de bicicleta. Era uma sociedade muito moralista, a portuguesa da época.”

Mas para além desse choque societal, outros ainda estavam reservados à então pequena Olinda. Em Moçambique, tinha a certeza de estar em Portugal: “Na escola havia mapas e cartazes do Estado Novo onde estava escrito que ali (Moçambique) era Portugal. Portugal ia do Minho a Timor. Mas de repente deixámos de ser portugueses, e em Portugal mandavam-me para a minha terra e chamavam-me preta, a mim!, que era branquinha, sardenta e arruivada e que estava convencida de que Portugal era a minha terra. Como éramos crianças, conseguimos adaptar-nos. Mas os nossos pais ficaram magoados. Sentimos na pele essa mudança de realidade.”
Experiências que marcaram Olinda e a transformaram, como a muitos mais cujos reencontros a Internet tem favorecido: “Encontrei há tempos através da Internet uma amiga que andou comigo na escola de Nacala. Mantive também algumas ligações aos amigos de infância em Moçambique. Gosto de reencontrar essas pessoas. Não quero perder essa memória.”

Actualmente, Olinda Gil vive e trabalha no Alentejo, um lugar que considera ser, de todos os de Portugal continental, o mais parecido com África. A vastidão, o calor, e até mesmo o espírito do povo, evocam África, diz. Continua a sonhar com África e pinta paisagens e figuras da sua infância.

A nossa vida levou uma grande volta com o 25 de Abril, o que para muita gente foi extremamente traumático. Por isso há pessoas que não querem voltar a África. Eu não penso nem sinto assim, mas compreendo essas pessoas, em geral mais velhas. Seja como for, tivemos todos de nos desenrascar, e penso que os retornados passaram esse espírito aos filhos – da necessidade de serem capazes de se virar, de estudar, de trabalhar, de fazer pela vida. Penso que se há pontos em comum entre os retornados, um deles é o espírito de iniciativa, a inovação, uma certa capacidade para arriscar. Foram eles, por exemplo, os introdutores em Portugal dos aviários e das churrasqueiras, ou seja, da produção de frango industrial e do frango de churrasco. Não é que isso seja um legado fundamental dos retornados, mas queria dar um exemplo de uma coisa simples, que entrou no dia-a-dia dos portugueses. Esse espírito de iniciativa, juntamente com as nossas experiências de vida em África, fizeram de nós portugueses diferentes, sim. Por isso, quando encontramos alguém com uma experiência semelhante, mesmo que tenha vivido noutro país africano, sentimo-nos logo compelidos uns para os outros. | OLINDA GIL

“No dia 25 de Abril de 1974 lembro-me de ver os meus pais a ouvir rádio muito compenetrados, e de eu perguntar o que é que se estava a passar, e de eles me dizerem para eu estar calada, porque tinha havido uma revolução na metrópole e eles queriam saber o que estava a acontecer em Portugal. A partir desse dia, começámos a ver no nosso bairro (um bairro de vivendas na parte alta de Nacala) grupos de negros que passavam de noite com archotes, a falar em línguas nativas que nós não conseguíamos entender. Nunca tínhamos visto tal coisa. Nessas noites, o meu pai apagava as luzes de casa, mandava-nos ficar calados e ia buscar armas, enquanto tentava perceber se eles se iam aproximar da nossa casa. De repente deixámos de nos sentir seguros.

Eu costumava ir à padaria sozinha buscar pão lá para casa. A padaria ficava a um quilómetro de distância e uma vez, em Junho de 1974, eu fui buscar o pão, como sempre fazia, e fui abordada por um sujeito negro de 18 ou 19 anos, que me disse que eu ia ser mulher dele, porque quando viesse o Samora Machel os pretos já podiam casar com as brancas. Eu gritei, e as pessoas na padaria começaram a dizer-lhe para me largar. A partir desse dia deixei de ir buscar pão. Antes do 25 de Abril eles não tinham essa liberdade, era impensável aproximarem-se de uma branca, e muito menos agarrarem-na com aqueles propósitos. A vida mudou. Nacala tinha um porto onde nós estávamos habituados a ver os militares portugueses, mas a partir de certa altura deixámos de os ver, desapareceram. O Estado português deixou de existir.

Até que um dia, em Dezembro de 1974, fomos informados que tínhamos 24 horas para ir embora e que cada pessoa só tinha direito a transportar 20 quilos de bagagem. A minha mãe, com 5 filhos, teve direito a 100 quilos de bagagens, o que não era suficiente para trazer tudo, claro, e por isso as mobílias ficaram para trás. Mesmo assim ela conseguiu trazer livros, artesanato e roupas, numas arcas. Eu trouxe a parte que rendia mais dinheiro, e de que podíamos vir a precisar – no aeroporto não revistavam as crianças, e por isso a minha mãe enfiou umas coisas em prata e em ouro nas cabeças de umas bonecas, que eu trouxe num saco que ninguém revistou.

Mas até conseguirmos um avião passaram-se vários dias, porque não havia voos que chegassem. Estivemos mais de uma semana à espera, na Beira, por um avião da TAP para nos levar para Portugal. Fomos para o Grande Hotel da Beira, onde ficámos um ou dois dias, mas depois a minha mãe percebeu que aquilo podia prolongar-se e fomos para uma pensão, porque não havia dinheiro para ficar tantos dias num hotel caro. E a verdade é que só conseguimos embarcar por cunha. A minha mãe conhecia umas pessoas importantes na Beira, gente natural da nossa terra, e foi assim que foi possível sair de Moçambique, numa altura em que toda a gente começou a fugir de lá, sobretudo as mulheres e as crianças.

Chegámos a Portugal pelo Natal e na Covilhã estava a nevar. O frio foi um choque, e nós vínhamos com roupas de Verão. Um tio nosso foi-nos buscar ao aeroporto e seguimos para a Covilhã. A minha avó tinha uma casa lá, que nos cedeu, sem pagar renda. Os nossos familiares contribuíram com coisas, móveis, televisão, uma máquina de lavar, etc, e foi assim que conseguimos os mínimos para recomeçar. A minha mãe pediu ajuda ao IARN. Lembro-me de eles nos darem leite em pó, manteiga, etc… Foram tempos complicados mas houve quem ficasse pior. Na zona da Serra da Estrela havia um grande sanatório para tuberculosos que estava abandonado, e que serviu de alojamento a muitas centenas, talvez milhares, de retornados, que lá ficaram a viver durante vários anos. Essas famílias também eram apoiadas pelo IARN, tinham direito a umas senhas de alimentação.

Um outro apoio muito importante nessa altura difícil foi o da Igreja Católica. Quem nos dava roupas era o padre, que fazia recolha de roupa na igreja para dar aos retornados. Lembro-me de a minha mãe ir buscar sacos de roupas ao padre, roupas quentes que nós não tínhamos.

Muitos maridos mandaram as mulheres e os filhos à frente e ficaram mais uns tempos nas colónias. O meu pai ficou em Moçambique até 1977, já com a FRELIMO instalada no país. Penso que ele terá tentado salvar as nossas coisas, mas o novo regime nacionalizou tudo, e toda a propriedade privada ficou perdida. Mesmo assim, ele trouxe documentos das casas e das lojas que tinha, pensando um dia mais tarde ser ressarcido. A minha mãe ainda hoje mantém esses comprovativos de propriedade. Com as poucas coisas que conseguiu vender, o meu pai abriu um café-restaurante, e todos fomos trabalhar para lá a partir dos 13 anos. Vínhamos da escola e íamos atender os clientes do café.

Naquela altura, nos anos a seguir ao 25 de Abril, as pessoas, e principalmente as de esquerda, começaram a acusar os antigos colonos de terem andado a explorar os pretos. Mas esqueceram-se que aqui havia uma diferenciação social, um grande fosso, que aliás está outra vez a acentuar-se cada vez mais. Essas pessoas falavam de realidades que não percebiam. Bastava-lhes saber que tínhamos tido criados pretos para nos insultarem. É verdade que em Moçambique todo o branco tinha criados pretos. Era muito barato, mas era pago, e portanto não era trabalho escravo. Eles precisavam imenso de trabalhar. Semanalmente nós tínhamos gente à porta a pedir trabalho. Ofereciam-se para arrumar a casa, por exemplo. Nós tínhamos um criado para arrumar a casa, outro para tomar conta das crianças, porque éramos cinco. Esses criados que tomavam conta das crianças eram os chamados mainatos, que olhavam por nós enquanto brincávamos, a colher papaias nas árvores, por exemplo.”

Um dia voltarei a Nacala…

Texto presente no livro “Voltar” de Sarah Adamopoulos

Fontes:

http://comunidade.sol.pt/blogs/olindagil/archive/2012/06/09/O-novo-livro-de-Sarah-Adamopoulos_3A00_-Hist_F300_ria_2800_s_2900_-do-retorno-.aspx

http://media.rtp.pt/blogs/conteasuahistoria/historia/da-covilha-para-nacala/

Participei no 2º aniversário do Centro Comunitário de Linda-a-Velha, com uma exposição de pintura

OlindaGil — Mon, 19 Nov 2012 18:17:00 GMT

Olá Amigos

Como sabem fui participar no 2º aniversário do Centro Comunitário de Linda-a-Velha, dias 17 de Novembro de 2012. Este evento foi organizado pela amiga Catarina Galvão e teve a participação de muitos amigos que se juntaram ao evento.

Tivémos comida africana e danças africanas.

Bons amigos e convívio saudável.

Um grande abraço e desejos de sucesso ao Centro Comunitário de Linda-a-Velha!

2º aniversário do Centro Comunitário de Linda-a-Velha

OlindaGil — Sat, 10 Nov 2012 21:25:00 GMT

http://oeirasonline.com/index.php?option=com_content&view=article&id=2565%3Aexposicao-de-pintura-de-olinda-gil&catid=157%3Acultura&Itemid=62

Convite para a minha exposição de pintura em Linda-a-Velha, dia 17 de Novembro

OlindaGil — Thu, 01 Nov 2012 09:37:00 GMT

Na Expoeste das Caldas da Rainha participei no Artshow, em 6 e 7 Outubro de 2012

OlindaGil — Mon, 08 Oct 2012 16:36:00 GMT

Olá Amigos

Como sabem fui participar na Expoeste das Caldas da Rainha, no Artshow, dias 6 e 7 Outubro de 2012. Este evento foi organizado pela pintora Paula Mendes e teve a participação de mais de cem artistas nacionais e estrangeiros.

Recebi a visita de muitas amigas e amigos que se deslocaram às Caldas da Rainha para mais um convívio em ambiente de cultura e gastronomia.

Também lá conheci o cantor Bonga, a quem ofereci o quadro "Marrabenta" e claro que fiquei com um CD autografado pelo artista.

Os amigos bloguistas, Irene Costa e António Costa, também lá estavam com as suas obras e a sua boa disposição.

"A solução dos problemas humanos terá que contar com a literatura, a música, a pintura, enfim com as artes.
O homem necessita de beleza como necessita de pão e de liberdade. As artes existirão enquanto o homem existir sobre a face da terra. A literatura será sempre uma arma do homem em sua caminhada pela terra, em sua busca de felicidade."
Jorge Amado

No próximo fim de semana irei participar no ARTSHOW 2012 das Caldas da Rainha

OlindaGil — Mon, 01 Oct 2012 16:21:00 GMT

Caros Amigos,

Irei participar com a minha pintura no Artshow das Caldas da Rainha.

Começou a contagem decrescente... a maior exposição de Artes do país está a chegar!

O Artshow Caldas da Rainha está à porta, é já nos dias 6 e 7 de Outubro de 2012. Estarão presentes, aproximadamente 280 artistas e um vasto leque de órgãos de comunicação social, adornados por workshops, concertos de bandas portuguesas e composição/performance de diversas artes ao vivo. A não perder!!!

Organizem a vossa agenda e visitem-nos!

Organização: Paula Mendes Lda
Apoio: Adio / Expoeste /CM Caldas da Rainha
Local: Expoeste, Caldas da Rainha
Datas de exposição: 2012, Outubro: 06/07
Horário: Sábado 6 das 14h às 24h; Domingo 7 das 10h às 20h

Estarei à vossa espera!

Participei na Exposição: 8.ª Bienal- que começou ontem na Vidigueira e termina a 21 de Outubro

OlindaGil — Sun, 23 Sep 2012 09:49:00 GMT

Prémios para arte no Alentejo

Tive a honra de participar nesta exposição coletiva na Vidigueira, que estará patente até 21 de Outubro, com dois trabalhos.

São mais de 260 as obras expostas, até ao dia 21 de Outubro, por vários espaços da Vidigueira, no âmbito da 8ª edição da Bienal Salão das Artes, que ontem foi inaugurada. A iniciativa, que conta com o apoio do CM, premiou ontem as melhores obras a concurso.

A grande vencedora é a escultura ‘D. Vasco’, de Silvestre Raposo, que recebeu o prémio ‘Salão das Artes – Correio da Manhã’, no valor de mil euros, das mãos de Luís Santana, administrador da Cofina.

O CM, que se fez representar pelo seu director, Octávio Ribeiro, atribuiu ainda o prémio para o trabalho considerado mais arrojado e inovador: o Prémio Correio da Manhã XXI, no valor de 500 euros, foi entregue à artista Teresa Martins, pela obra ‘Desculpa’, que consiste numa série de gravatas nos ramos de uma árvore.

Os outros premiados foram Leandro Sidoncha, com a escultura ‘Última Semente’, e Henrique do Vale, pela pintura ‘Aqui te Espero’.

O presidente da Câmara Municipal da Vidigueira mostrou--se muito satisfeito com a Bienal, que considerou ter superado "em quantidade e em qualidade" as edições anteriores da iniciativa, "que cada vez mais se destaca no panorama cultural nacional", frisou o autarca Manuel Narra.

Fonte:

http://www.cmjornal.xl.pt/detalhe/noticias/lazer/cultura/premios-para-arte-no-alentejo#

Vencedores da 8.ª edição da bienal de artes plásticas de Vidigueira serão conhecidos no dia 22 de Setembro

OlindaGil — Sun, 16 Sep 2012 08:40:00 GMT

Júri escolhe obras de arte

O júri da Bienal de Artes Plásticas de Vidigueira escolheu ontem os quatro melhores trabalhos de um total de 274 submetidos a concurso. Os vencedores serão conhecidos dia 22 na inauguração da 8ª edição do evento, que conta com o apoio do Correio da Manhã com a atribuição de dois dos quatro prémios.

Para o júri, representado pelo CM por Francisco Paraíso, director de fotografia, a qualidade das pinturas e esculturas apresentadas a concurso "dificultou" a escolha dos vencedores e das 12 menções honrosas. As obras de arte ficarão expostas até 21 de Outubro em diversos espaços públicos da vila.

Como já aqui tinha dito, participei nesta exposição que estará patente de 22 de setembro a 21 de otubro na Vidigueira.

Parabéns a todos os artistas participantes!

Fonte:

http://www.cmjornal.xl.pt/detalhe/noticias/lazer/cultura/juri-escolhe-obras-de-arte#

Irei participar no SALÃO DAS ARTES > VIII BIENAL DE ARTES PLÁSTICAS-PINTURA E ESCULTURA da Vidigueira

OlindaGil — Sun, 02 Sep 2012 22:58:00 GMT

Já corri Lisboa e Porto

E a maior parte da Beira

Num instante me vim embora

Lembrou-me da Vidigueira

Este ano irei participar nesta Bienal de Artes Plásticas organizada pelo Município da Vidigueira.

Com o objetivo de promover e desenvolver a atividade artística, a CÂMARA MUNICIPAL DE VIDIGUEIRA vai realizar, durante o mês de Setembro, a VIII BIENAL DE ARTES PLÁSTICAS [PINTURA E ESCULTURA].

Esta iniciativa, que conta com o apoio da Junta de Freguesia de Vidigueira, com o patrocínio do Crédito Agrícola e do Jornal Correio da Manhã, pretende promover a atividade artística e destina-se a artistas nacionais e estrangeiros.

Os temas e técnicas de execução são livres e cada artista pode apresentar, no máximo, dois trabalhos executados recentemente (datados a partir de 2010) e não premiados noutros concursos.

Serão atribuídos quatro prémios nas categorias de pintura e/ou escultura. Esta edição apresenta como novidade o prémio “Salão das Artes” e o prémio especial para o trabalho mais arrojado e inovador.

Esta iniciativa, que vai estar patente ao público até 21 de outubro, no átrio da Câmara Municipal, no Posto de Turismo, no Centro Multifacetado, no salão Junta de Freguesia e na antiga Escola Profissional Fialho de Almeida, conta com a participação de mais de 100 artistas nacionais e internacionais (Argentina, Brasil, Espanha e Japão) e cerca de 270 obras a concurso.

Fonte:

http://www.cm-vidigueira.pt/cultura/agenda/c/4FD20BA4712BD

http://www.cm-vidigueira.pt/municipio/noticias/c/504DD75F396CE

Conhecem o Parque Nacional da Gorongosa?

OlindaGil — Thu, 26 Jul 2012 16:30:00 GMT

Com uma área de cerca de 4.067 quilómetros quadrados, o Parque situa-se na zona limite sul do Grande Vale do Rift Africano. O Parque abarca a área plana do vale e partes dos planaltos que o circundam. A planície é irrigada pelos rios que nascem na Serra da Gorongosa, a qual chega a atingir os 1.862 metros de altitude.

As inundações sazonais e alagamento do vale, o qual é composto por tipos de solo diferentes, criam uma variedade de ecossistemas distintos. As terras de pasto são pontilhadas de remendos de acácias, de savana, de floresta seca sobre areias, de poças cheias de água das chuvas sazonais e de densos bosques de termiteiras. Os planaltos contêm matas de miombo e florestas de montanha, assim como uma espectacular floresta tropical húmida, na base de uma série de desfiladeiros ou “gargantas” de calcário.

Esta combinação de características únicas albergou, um dia, uma das mais densas populações de vida selvagem de toda a África, incluindo carismáticos carnívoros, herbívoros e mais de 500 espécies de pássaros. Contudo, no final do século XX e enquanto durou o conflito civil em Moçambique, o número de mamíferos de alto porte sofreu uma drástica redução de 95% e os ecossistemas foram alvo de forte pressão.

A Fundação Carr, uma organização norte-americana sem fins lucrativos, aliou-se ao Governo de Moçambique para proteger e restaurar o ecossistema do Parque Nacional da Gorongosa e desenvolver um sector de ecoturismo que beneficie as comunidades locais. Em Janeiro de 2008, a Fundação (actualmente designada por "Gorongosa Restoration Project") assinou com o Governo Moçambicano um contrato de gestão conjunta do Parque, pelo prazo de 20 anos. Este compromisso de longo prazo foi precedido de um período de três anos e meio de actividades de restauração legitimadas por um Memorando de Entendimento assinado pelas referidas partes.

Parque Nacional da Gorongosa, Olinda Gil

Aqui está o meu pequeno contributo para a divulgação deste belo parque de Moçambique.

Fonte:

http://www.gorongosa.net/

As minhas sereias

OlindaGil — Mon, 16 Jul 2012 17:18:00 GMT

Sereias e Sirenas

Se numa qualquer conversa ouvirmos falar de sereias, o nosso imaginário tende a levar-nos para uns seres meio-mulher, meio-peixe, de voz encantadora. Mas... e se esta ideia estivesse incorrecta?

Sereia da Zambujeira

Inicialmente existiam duas criaturas muito similares. Ambas apresentavam elementos comuns - tinham uma voz encantadora e eram metade-mulher - mas, depois, havia algo que as distinguia - a parte inferior do seu corpo. Uma delas, aquela que para nós é a mais conhecida, era metade-peixe, mas havia uma outra figura que era metade-pássaro. As primeiras eram chamadas Sirenas, enquanto que as segundas tinham vulgarmente o nome de Sereias.

Sereias na Caldeira Velha

Até aqui tudo bem, mas à medida que se vão consultando bestiários de diferentes épocas nota-se um fenómeno interessante: apesar de começarem como figuras totalmente distintas, depois parece existir uma fusão de ambas e uma confusão dos seus nomes, algo que é seguido pelo desaparecimento de uma delas.

Sereia de Vilamoura

Isto poderá parecer estranho, mas pense-se então em mitos nos quais uma dessas figuras está presente. Um dos mais famosos é certamente o episódio da Odisseia em que a personagem principal é presa ao mastro do navio de forma a que consiga ouvir, sem sofrer qualquer dano, o canto destas criaturas. Assim, veja-se um vaso onde é mostrado o episódio em questão:

É demasiado fácil constatar que as figuras mitológicas aqui presentes são metade-mulher (identificadas pela ausência de barba) e metade-pássaro. Também, uma das personagens humanas está presa ao mastro do navio, algo que nos permite identificar a cena com uma ainda maior precisão. Então, que criaturas serão estas? De acordo com grande parte das traduções portuguesas (a título de exemplo, veja-se a disponível neste link), são sereias, apesar de não terem - como é fácil reparar - uma metade inferior semelhante à dos peixes.

Mar dos Açores

Assim se compreende que, como já referi acima, ao longo dos tempos as sirenas se tenham transformado em sereias, enquanto que as sereias originais acabariam por desaparecer quase totalmente do nosso imaginário. Agora, falta explorar o porquê... não é possível concluir algo com uma total certeza, mas parece-me que esta alteração tem a ver com o contexto mitológico de ambas as figuras, provavelmente até ligado com o episódio mencionado acima.

Sereia de Armação de Pêra

Neste contexto faz mais sentido tratarem-se de mulheres-peixe do que de mulheres-pássaro, e talvez seja por razões como essa que o nome transitou de umas para as outras. Veja-se que na arte medieval ambas as figuras se tendem a confundir, e só são distinguidas pelo seu contexto (como pode ser constatado nas múltiplas imagens disponíveis neste link), e esta é uma confusão que chegou aos dias de hoje, em que as sereias são vulgarmente mostradas como tendo uma metade inferior semelhante à dos peixes.

Sereia do Ilhéu

Voltando então à questão inicial, serão as "sereias" realmente seres meio-peixe, meio-mulher? Se originalmente essa era uma ideia incorrecta, foi tornada correcta pelo peso das anos; contudo, se quisermos ser mais precisos e correctos, uma sereia é um ser meio-pássaro, meio-mulher, enquanto que a sirena junta à sua parte feminina uma metade de peixe.

A sereia-princesa Peralta

Fontes:

http://mitologia.blogs.sapo.pt/71102.html

http://pt.fantasia.wikia.com/wiki/Sirenas

A minha Exposição de Pintura na Galeria EntryDecor em Oeiras, Julho 2012

OlindaGil — Sun, 15 Jul 2012 07:00:00 GMT

Olá Amigos

A exposição correu muito bem e tive a alegria de reencontrar muitos amigos e familiares neste evento.

A Galeria EntryDecor fica no Centro Comercial Palmeiras em Oeiras.

Alguns amigos e familiares.

Os amigos bloguistas Irene e António também compareceram.

Obrigado a todos!

Ver mais:

http://educar.wordpress.com/2012/07/12/agenda-142/

http://peroladecultura.blogspot.pt/2012/07/exposicao-de-pintura-de-olinda-gil-2.html

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